گنجینه ذکر-هزار ویک ختم قرانی وذکر مجرب

همانطور که میدانیم، اجناس عوالم حروف با هم متفاوت است و شامل چهار جنس است:
جنس مفرد مثل الف ، کاف ، لام ، نون . جنس دوتائی (مثنی) مثل دال و ذال . جنس سه تایی مثل جیم و حا و خا . جنس چهارتایی مثل با ، تا ، یا ، ثا .
عدد حرف قاف یکصد است و حروف بسایطش الف ، فا ، همزه و لام است. در علم الحروف حرف قاف خواص زیادی دارد و ازجمله دفع بلایا و حفظ و ایمنی و تحصین است.

در قرآن کریم شش آیه شریفه هستند که حرف قاف (ق) به تعداد ۱۰ بار در آنها ذکر گردیده و این آیات هر کدام معروف به ده قاف هستند. اگر چهار عدد از این آیات ذکر گردد چهل قاف خواهد شد و اگر هر شش عدد آیات شریفه ذکر گردد ۶۰ قاف خواهد بود.

آیات شریفه عبارتند از:

((سوره مباركه بقره آیه شریفه ۲۴۶ ))
بِسمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحیمِ اَلَمْ تَرَ اِلیَ الْمَلَاءِ مِنْ بَنیَ اِسْرآئیلَ مِنْ بَعْدِ مُوسی اِذْ قالوُا لِنَبِیٍّ لَّهُمُ ابْعْثُ لَنا مَلِكاً نّقُاتِلْ فی سَبیلِ اللهِ قالَ هَلْ عَسَیْتُمْ اِنْ كُتِبَ عَلَیْكُمُ الْقِتالُ اَلَّا تُقاتِلوُا قالوُا وَ ما لَنا اَلَّا نُقاتِلَ فی سَبیلِ اِللهِ وَ قَدْ اُخْرِجْنا مِنْ دِیارِنا وَ اَبْنآئنا فَلَمّا كُتِبَ عَلَیْهِمُ الْقِتالُ تَوَلّوْا الَّا قَلیلاً مِنْهُمْ وَاللهُ عَلیمُ بِالظّالمِینَ.

((سوره مباركه آل عمران آیه شریفه ۱۸۱ ))
بِسمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحیمِ لَقَدْ سَمِعَ الله‏‏ُ قَوْلَ الّذَینَ قالوُآ اِنَّ اللهَ فَقیرُ وَ نَحْنُ اَغْنِیآءُ سَنَكْتُبُ ما قالوُا وَ قَتْلَهُمُ الاَنبِیآءَ بِغَیْرِ حَقِّ وَ نَقُولُ ذُوقُوا عَذابَ الَحریقِ.

((سوره مباركه نسآء آیه شریفه ۷۷ ))
بِسمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحیمِ اَلَمْ تَرَ اِلیَ الّذَینَ قیلَ لَهُمْ كُفّوُآ اَیْدِیَكُمْ وَ اَقیمُوا الصَّلواهَ وَ آتُوا الزَّكواهَ فَلَمّا كُتِبَ عَلَیْهِمُ الْقِتالُ اِذا فَریقُ مِنْهُمْ یَخْشَوْنَ النّاسَ كَخَشْیَهِ اللهِ اَوْ اَشَدَّ خَشْیَهً وَ قالوُا رَبَّنا لِمَ كَتَبْتَ عَلَیْنا الْقِتالَ لَوْ لآ اَخّرْتَنآ اِلی اجَلَ قَریبٍ قُلْ مَتاعُ الدُّنیا قَلیلُ وَاْلآخِرَهُ خَیْرُ لِمَنِ‎اتّقَی وَ لا تُظلَمُونَ فَتیلاً.

((سوره مباركه المآئده آیه شریفه ۲۷ ))
بِسمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحیمِ وَ اتْلُ عَلَیْهمْ نَبَاَابْنَیْ آدَمَ بِالْحَقّ اِذْ قَرَّبا قُرْباناً فَتَقَبَّلُ مِنْ اَحَدِهِما وَ لَمْ یَتَقَبَّلَ مَنَ الْآخَرِ قالَ لَاَقْتُلَنَّكَ قالَ اِنَّما یَتَقَبَّلُ اللهُ مِنَ الْمُتَّقینَ.

((سوره مباركه الرّعد آیه شریفه ۱۶ ))
بِسمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحیمِ قُلْ مَنْ رَّبُّ السَّماواتِ وَاْلَارْضِ قُلِ اللهُ قُلْ اَفَاَتَّخَذْتُمْ مِّن دوُنِهِ اَوُلِیآءَ لا یَمْلِكوُنَ لِاَنْفُسِهِمْ نَفْعاً وَ لا ضَرّاً قُلْ هَلْ یَسْتَوِی اْلَاعْمی وَالْبَصیرُ اَمْ هَلْ تَسْتَوِی الضُّلُماتُ وَالنّوُرُ اَمْ جَعَلوُا للهِ شُرَكآءَ خَلَقوُا كَخَلْقِهِ فَتَشابَهَ الْخَلْقُ عَلَیْهِمْ قُلِ اللهُ خالِقُ كُلِّ شَیُ وَ هُوَ الْواحِدُ الْقَهَّارُ.

((سوره مباركه المزمّل آیه شریفه ۲۰ ))
بِسمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحیمِ اِنَّ رَبَّكَ یَعْلَمُ اَنَّكَ تَقُومْ اَدْنی مِنْ ثُلُثَیِ اللَّیْلِ وَ نِصْفَهُ وَ ثُلُثَهُ وَ طآئفَه مِّنَ الّذَینَ مَعَكَ وَاللهُ یُقَدِّرُ اللَّیْلَ وَالنَّهارَ عَلِمَ اَنْ لَنْ تُحْصُوهُ فَتابَ عَلَیْكُمْ فَاقْرَؤُا ما تَیَسَّرَ مِنَ الْقُرْآنِ عَلِمَ اَنْ سَیَكُونُ مِنْكُمْ مَّرْضی وَ آخَروُنَ یَضْرِبُونَ فیِا الاَرْضِ یَبْتَغوُنَ مِنْ فَضْلِ اللهِ وَ آخَروُنَ یُقاتِلوُنَ فی سَبیلِ اللهِ فَاقْرَؤا ما تَیَسَّرَ مِنْهُ وَ اَقیموُا الصَّلواهَ وَ آتوُا الزَّكوهَ وَ اَقْرِضوُا اللهَ قَرْضاً حَسَناً وَ ما تُقَدِّمُوا لاَنْفُسِكُمْ مِّنْ خَیْرٍ تَجِدُوُه عِنْدَاللهِ هُوَ خَیْراً وَ اَعْظَمَ اَجْراً وَ اسْتَغْفِروُا اللهَ اِنَّ اللهَ غَفُورُ رَحیمُ .

آیات مذکور نزد اهل علم و معرفت ، خواص غریبه ، أسرار عجیبه ، فضائل كثیره ، و منافع عدیده و مجربه فراوان دارد.

شیخ شهاب الدین سهروردی در مورد حرف قاف میگوید:
ق ” باعتبار التصوف ” : قیام مواقف الأسحار بمطالعة صحیفة الأسرار “. .
ابن عربی معتقد است:
القاف : هی داعیة الحق ، نزَّلها الله تعالى من القدرة إلى القلوب فی القرآن ، قال الله تعالى إشارة : ” إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا عَلَیْكَ الْقُرْآنَ تَنْزِیلاً “. . .
ابن عربی همچنین در مورد حرف قاف میگوید :
” القاف : من عالم الشهادة والجبروت .
مخرجه : من أقصى اللسان وما فوقه من الحنك . عدده : مائة .
و….
همانطور که میدانیم ، حرف قاف از حروف ماییه است (طبع آب دارد). حروف ماییه عبارتند از (ج ، ز ، ک ، س ، ق ، ت ، ظ ).

در مورد دعوت حرف قاف باید گفت که هر كدام از حروف، خود دعوت خاصی دارد كه با زكات حروف متفاوت است. در واقع، در ابتدا باید زكات حروف توسط دعوت كننده داده شده باشد و سپس مبادرت به دعوت نماید. در مورد قرائت دعوت حرف قاف (ق) باید گفت كه این دعوت باید در هر جلسه یكصد بار خوانده شود. توفیر اصلی این دعوت اولا در تحصین قوی ای هست كه دارد (حفظ). دیگر اینكه از لحاظ تقویت عوالم الروحانی بسیار موثر است. بخورات این دعوت لبان وجاوى احمر است. شروع دعوت اینگونه است:

بسم الله الرحمن الرحیم بسم الله القادر القوی القاصم بسم الله القدوس القدیم القیوم بسم الله القریب القائم على كل نفس بما كسبت و اتوسل الیك بسر حرف القاف المحیط بدوائر القهر و القدرة و بما اودعت فیه من الهیبة و الجلال المكنون المصون و بما فتح علیه من یسر و التولیة یا فعال لما ترید اسالك ان تنزل روحا من عندك ملفوف من سر حرف القاف ……

در زمانهای قدیم هم حرف قاف (ق) را چهل بار و بصورت دوخط و ستون بیست عددی مینوشته اند برای اشاره به قفل شدن دهان و همچنین به جهت بند آمدن باران چند روزه. عدد چهل اشاره به آیات شریفه مذکور داشته است.

خواص بسیاری برای دعای چهل قاف ذکر گردیده است . ازجمله دعای چهل قاف برای گشایش کلیه امورات (کارگشایی) ، رفع و دفع کلیه بستگیها ، ازدیاد برکت و رزق و روزی ، شفای بیماری و دفع جمیع بلایا و دشمنان و بطور کلی حاصل شدن کلیه مقاصد و حاجات بسیار مفید و موثر میباشد.

دعای چهل قاف دیگری هم برای رسیدن به جمیع مقاصد (مثل کارگشایی ، دفع هر نوع بستگی ، دفع بلایا ، شفای بیماری و…) ذکر گردیده است . دعای چهل قاف را بهتر است با گلاب و زعفران بر کاغذ بی خط نوشته و در آب پاک حل کند و بنوشد. آن دعای چهل قاف دعای ذیل است :

ققهقرا
قادر رب قدر قضاء ققهقرا اقول بقرقا و مع قرقش فی قبقوش بحق قلانس قطب القمقام القناقن تقن قریری ققبل بقبول قرب قدس عن القرام قیما قیوم بقوقیسا فی قیقات بقفقفه قفقفه فقهر قطاطی و اقتم قفنه قیاقری. 

دعای سر القاف:

دعای سرالقاف دعای دیگری از حرف قاف میباشد که شامل حدود صد قاف است.
خواص عدیده و کثیره بر آن مترتب است. ازجمله فردی که به این دعا صبح ها و عصرها مداومت نماید منصب و مقامش به اذن خداوند سبحان حفظ میشود و در امور مهم و کارهایش پیشرفت و ترقی و عزت و دولت می یابد. بهتر است که این دعا در امور مهم پنجاه و پنج بار قرائت شود.
و دعا این است:

بسم الله الرحمن الرحیم

وصل اللهم على سیدنا محمد وعلى آله الطاهرین وسلم :
إلهى أنت القائم على كل نَفسٍ والقیوم فى كل معنى وحسٍ* قدرت فقهرت وعلمت فقدرت فلك القوة والقهر وبیدك الخلق والأمر وأنت مع كل شىء بالقرب و ورائه بالقدرة والإحاطة وأنت القائل : والله من ورائهم محیط *
إلهى أسألك مددا من أسمائك القهریة تقوی به قوای القلبیة والقالبیة حتى لایلقانی صاحب قلب إلا انقلب على عقبیه مقهورا *
إلهى أسألك لسانا ناطقاً وقولاً صادقاً وفهماً لائقاً وسراً ذائقاً وقلباً قابلاً وعقلاً عاقلاً وفكراً مشرقاً وطرفاً مطرقاً و وجداً محرقاً وشوقاً مقلقاً و یَداً قادرةً وقُوَّةً قاهرةً ونَفساً مطمئنة وجوارح لطاعتك لینةً وقدسنى یا قدوس للقدومِ علیك وارزقنى التقدم إلیك *
إلهى قلبى مقبل علیك فى قفر الفقر یقوده التوق ویسوقه الشوق زادَة الخوف ورفیقه القلق وقصده القبول والقرب وعندك للقاصدین زلفى *
إلهى قربنى إلیك قرب العارفین ونزهنى عن الفواحش ماظهر منها وما بطن وأزل عنى علائق الذم ونزهنى عن علائق الطبع لأكون من المتطهرین *
إلهى أسألك مدداً روحانیا تقوى به قواى الكلیة والجزئیة حتى أقهر به كل نفس قاهرة تنقبض لى رقائقها إنقباضا تسقط به قواها عند مقابلتى حتى لایبقى فى الكون ذو روحٍ إلا ونار القهر قد أخمدت ظهوره یا شدید البطش یا قهار وأوقفنى موقف العز والقبول یا قیوم یا قدیر تقدس مجدك یاذا القوة المتین *
إلهى أسألك الأنس بمقابلة سر القدرة أنسا تمحو آثاره وحشة الفكر عنی حتى یطیب قلبى لك فأطیب بوقتى لك فلا یتحرك ذو طبع بمخالفتی إلا صغر بعظمتك وقهر بكبریائك أنت جبار السموات والأرض وقاهر الكل بقهرك یا قهار و صلى الله على سیدنا محمد خاتم النبیین وعلى آله أجمعین وسلم .